موضوع کتاب: آموزشی، علم غریبه متفرقه، انرژی درمانی
تعداد صفحات: 30
فرمت کتاب: Pdf
کیفیت کتاب: 99 درصد خوب
نوع خطوط کتاب: خطی
حجم فایل: 8.35 مگابایت
شرحی بر کتاب:
کتاب نماد درمانی استاد قندی نمادها و علایم مقدس از قدیم جایگاه زیادی در تمدن بشری داشته اند و رد پای آنها در هنر و معماری و پزشکی و مذهب و غیره دیده می شود. یکی از کاربردهای نمادها درمان است که در مسیر درمان می توان آن را به دو صورت مشاهده کرد.
الف) درمانهایی که درمانگر با تجسم و تصور و یا هدایت نماد در درون خود باعث جریان شفابخش از بدنش می شود مانند ریکی و کارونا و چیوس که در این سبک ها شفابخش با مراقبه و تمرکز روی نمادهای خاصی به انرژی دادن می پردازد.
ب) استفاده از نمادها در محیط یا برای مراقبه های شفابخش مانند تصاویر اهرام یا تصاویر معبد خدا طب در یونان باستان یا تارتمایی موسوم به تاروت ماترا در این نوع شفابخشی به دو مقوله فرم و رنگ دقت می شود.
فهرست مطالب کتاب:
چاکرای کسب و دریافت انرژی
ذهن ناخودآگاه و ذهن ماورایی انسان
سمبلهای چاکراها
صلیب بعلاوه و نماد تعادل چهار عنصر
صلیب شکسته یا سواستیکا یا گردونه مهر
صلیب وارونه
طلسم و نماد
فالون چرخ قانون تقوا
منطق نمادها
نماد برکت و ذخیره و جذب ثروت
نماد درمانی
نماد کلید سلیمان برای عشق
نماد مهر پنج پر
نمادهای ابتذال
نمادهای بدون کاربرد
نمادهای دو بعدی
نمادهای یک بعدی و انرژی حیاتی
نماد سه بعدی، کره ای شکل، مخروط شکل، هرمی شکل و…
و دهها مطالب دیگر….
گردونه مهر, صلیب بعلاوه و نماد تعادل چهار عنصر, صلیب وارونه
نماد درمانی
یکی از شیوه های درمان سنتی در بستر فرهنگ، نماد درمانی است. این شیوه درمانی می تواند مربوط به دوران جهان بینی اسطوره ای باشد که در آن، قسمتی از بدن را که دارای پچ معکوس است، به وسیله ی پارچه، سنگ یا فلز داغ می کنند. درمانگران این شیوه، ماما ها هستند و اکثر آنها نیز سالخورده اند. چند نفر از ماماهای شناسایی شده قبل از آنکه به آنان دسترسی پیدا شود و معلوماتشان ثبت گردد، فوت نمودند و فوت هر کدام از آنان، یعنی از دست رفتن بخش عظیمی از اطلاعات و داستانهایی که هر کدام بخش مهمی از فرهنگ عامه محسوب می شود. در این تحقیق، مصاحبه با تمام ماماهای شهرستان حاجی آباد هرمزگان که داغ درمانی می کردند، انجام شد. اطلاعات به روش میدانی گردآوری و با رویکرد نشانه شناسی مورد بررسی قرار گرفت. مهمترین نتیجه ی تحقیق، نقوش حلزونی شاخ قوچ که هر کدام به یک سمت به صورت حلزونی (یکی به سمت راست و سعد و دیگری به سمت چپ و نحس) حرکت می کنند و در یک نقطه به هم رسیده و همدیگر را خنثی می نمایند. این شیوه بر اساس دو حرکت گردبادی و گردابی که بیماری را از بدن دفع یا به بدن وارد می کند استوار است. نقوش ظروف سنتی و در صنایع دستی منطقه مورد مطالعه دیده می شوند. ترکیب بندی حلزونی نگارگری ایرانی نیز از این دیدگاه قابل تامل است.
